本篇不分析别的,只分析性暗示。
性意识作用下的尿涌:
少年蝶衣和小赖子禁受不住梨园的艰苦训练,从梨园逃出,正巧赶上“角儿”戏演霸王别姬,坐在小赖子头上的少年蝶衣欣赏到了“霸王”真男人雄霸威武的真风采,情难自持,性意识第一次被唤醒,然由于还不到出精的年龄,不自觉的勃起并尿涌而出,尿了小赖子一身。此时的小赖子或许以为是少年蝶衣憋不住才尿出来的呢。这是影片第一次隐含出少年蝶衣的性取向。
师哥的插入,把她从男儿郎变为女娇娥:
关键时刻,少年蝶衣再次出错,在戏中把“我本是女娇娥”唱成了“我本是男儿郎”,因而即将失去试演的机会。师哥怒火中烧,拿起一杆烟枪,直通少年蝶衣深喉,在里面搅动惩罚少年蝶衣不争气的嘴。没想到这一招真真正正成全了少年蝶衣,自此少年蝶衣算是认清了“我本是女娇娥”。这是影片的一个小高潮。这个情节很有意思,不知是导演有意为之还是巧合,这个情节的性暗示意味儿甚浓! 师哥把一个圆柱体插到了少年蝶衣深喉,自此完成了少年蝶衣由男儿郎到女娇娥的转变。从弗洛伊德性学理论上看,圆柱体代表性器官
张国荣先生真的很用心的演戏,这部电影我看了很多遍,他既是历史题材,也是文艺题材,程蝶衣这个角色被张国荣先生演得淋漓尽致,每一帧都特别到位,无论是从表情,语言,神态,无一不像。电影中,张国荣饰演的“小豆子”和张丰毅饰演的段小楼是从小到大的好朋友,他们说好要一辈子唱戏,一个霸王,一个虞姬。但是这文化大革命中,这一切都变了,段小楼为了生存,做了很多违背原则的事情,程蝶衣劝他,可他不听。程蝶衣一生都是非常有原则的人,即便被日本人威胁,他也没有屈服,他们熬过了文化大革命
一:陈凯歌现在口碑不甚如意,并不是因为他现在有多差劲,而是他曾经创造过让人回味太良久的经典。
二:李碧华是神人。
三:同志实则是这个电影最微不足道的标签。
四:这个社会很讽刺很荒唐。尤其是新社会。
五:文革岁月莫如战场硝烟。
六:如果是弯的,爱上一个直人是真的会辛苦一辈子。
七:不要被引诱着爱,要主动爱。否则,永远都是情感的奴役,抽不了身的了。
八:人情冷暖,世态炎凉,看都看不透,怎么说的破。真情在威逼面前总是太弱小。
九:一个人一种艺术风格。抛开表达主旨与精神层面看,我已经从渐近的鼓点声中找到了《梅兰芳》表达形式的蓝本。
十:爱上张国荣不需要多少理由,这一部片子已然足够。
我知道寥寥数语很难传达这部电影,抑或说这部作品的价值。所以,只列举一二这三小时期间我内心闪过的每一道感慨。当作种纪念与致敬。
虞姬深爱着霸王,一如程蝶衣深爱着段小楼。“说的是一辈子!差一年,一个月,一天,一个时辰,都不算一辈子!”也许,这便是对“从一而终”最好的注释了吧。
他的爱是如此深沉,如此专注。他唯一的希求就是和师哥演一辈子的戏,然而,最终这却成了一种奢求。他看着自己深爱的人被一个女人抢走,他无力挽回,只能含着泪,咬着唇,心里却流着血。他以为宝剑能唤起小楼的回忆,但他永远不明白,他和他终究不在同一个世界里。
大概只有张国荣才能懂得程蝶衣的那份心情,也只有他才能真正自然地表现出来
看的时候我就不住地想。。。程蝶衣一生有无数次可以去死的理由和机会。。。在他被切断六指的时候,在他小时候老是被错“本是男儿郎”的时候,在他被张公公玷污的时候,在他得知小楼要取菊仙的时候,在他委身屈于袁世卿的时候,在他因给日本人唱戏被压上法庭的时候,在他被自己养子小四抢走虞姬角色的时候,在他在毒瘾发作的时候,在他被打上“牛鬼蛇神”标签被批斗的时候。。。让我惊讶的是,所有这些都没有让他想到去死。
他最后的死,是自杀。是在一切历史悲剧都过去,风平浪静地时代。他与小楼十一年后重逢再次排练霸王别姬。然而这一次的乌江自刎,就是永别的了。
后来我想通了。程蝶衣作为一个戏子到了这个境界,绝不允许任何因素破坏艺术的纯粹性。之前的这些理由,都是历史悲剧混在着个人悲剧,都不足以表达他对小楼的感情。只有在没有任何外界压力的情况下,他的死才是完全为了小楼,或是霸王。为小楼是为了爱情,为霸王是为了艺术。程蝶衣早已无法区分两者。
与陈导后来的诸多作品相比,我个人至今仍旧认为〈霸王别姬〉是其颠峰之作,因为其中包含着极其深刻的思想内涵。
其深刻性就在于塑造了葛尤扮演的那个戏迷的形象。
这个戏迷既可以理解为中国传统文化本身,也可以理解为是中国民众对传统文化的延续与继承。
戏迷的命运如同传统文化的命运一样,经历了晚清的惶恐,民国的迷茫,日寇的践踏,都以其顽强的生命力,或抗争或苟延,但无论如何坚韧的活了下来。这其中也不可否认,作为影响其命运的另一方的态度和方法对他的影响。
晚清,由于早已被中国文化同化,同时又需要用传统文化来维系其政权,所以总的来说,对传统文化是以推崇、利用为主,并享受传统文化给他们带来的特权和既得利益。
民国,虽然打倒了满清,但统治者的阶级性质并没有改变,传统文化对他们的价值并没有改变,因此虽然受到朝代更迭、政体变革乃至西方文化的冲击,但对于传统文化总的来说,还是以继承、利用为主,变革扬弃为辅。
表现在影片中,“戏迷”在这两个时代中,不仅生活浮华,而且拥有显赫的社会地位和诸多特权,当然也衍生出诸多恶习。
神剧必备!似这般都付与断井颓垣——再评《霸王别姬》
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