找到了自己一年半前看国图放映场结束之后写的心得:
科里奥兰纳斯是一个好将军,他可以身先士卒以一敌百,孤身潜入敌人的城池,立下不世战功。但他不是一个好政治家。他高贵的出身让他无法向平民低头,无法取悦平民。在向平民保民官和平民讨要选票时,那看似真诚的神情中总透着戏谑的神色。
罗马的人民放逐了他。他们不允许一个聪明而高贵的人掌握权力,他们讨厌他说“是我的理性而不是你们的意志”。他们不想看见独裁者。
却也因此,让这位名义上的叛国者,真的投向了敌人的阵营,率领敌军,兵临城下。
《科利奥兰纳斯》。英国国家剧院。抖森就是行走的荷尔蒙本蒙,这个反差更衬托出了对洛基的另一种演绎是多么优秀。
现在已经不是民主制是不是福山所谓《历史的终结》的问题了,在这个民主受到空前质疑的时代,它的低效率、群氓、随意的一面不可避免地暴露了出来。
这时候我们就会把目光重新投到民主的源头:柏拉图对此的鄙薄,科利奥兰纳斯的悲歌,陶片放逐法的喜剧…
无论是田中芳树的《银河英雄传说》,还是燕垒生的《天行健》,早已预示了今天的这个故事:两种制度如同DNA一样纠缠在一起,难解难分
【科利奥兰纳斯】科里奥兰纳斯_人艺_319
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