最大程度的保留其舞台化，同时又极具电影视听冲击。
原剧以一种新颖加多重的角度表现了同性恋者的境遇，有来自外界的，更多是一种自我认同、自己追溯。
开篇的华美和后段的残酷形成鲜明的对比。而一听就是菲利普·格拉斯 Philip Glass的极简主义曲风，为全片勾勒出一致的步调。
这是我第一次抱你，
我想我爱你，
还有那个舞男，
那个我忘记了他的名字的舞男，
我想我也爱他。
不要嫉妒，
我不会放开你，
你很安全....
我爱你...
友人问我为什么看的都是黑色系的东西，我说我只想跟现实跟靠近一点，在靠近一点。
Max站在原地抱着Horst的尸体，集中营的铃声规定他必须站着不动。
整部片子里我最喜欢这一幕，演员表演得极好，Max喃喃细语，述说着那些再也压抑不住的爱情。
———
影片刚开始是在一个地下夜总会，同性与异性的肉体盛宴，每日每夜，无倦无悔。悬吊在半空中秋千架上，反串歌手格蕾妲以一种众人皆醉我的醒的姿态，淡漠俯视着一切，歌唱着这洗不清淫乱晦涩的柏林之夜。
那晚，长期游戏在有性无爱的地下地下夜总会的Max看上一个金发的纳碎士兵，他在情人Rudy眼皮底下把那人带了回家，却不知，就这样把自己推入无尽的梦魇深渊。
———
我一直在想一直在想通往集中营的火车上那位戴眼镜的军官的心到底是什么做的？
他看到Rudy，他说“Stand up。”
他让Rudy踩碎自己的眼镜
我不知道怎样描述看完这部片子之后的感觉。那是来自心底的压抑与郁积。英文名字《BENT》，意为弯曲，扭曲，是那个纳粹年代人性的扭曲，是那个压抑年代灵魂的扭曲。中文译名《生命中不能承受之情》，却又无限大的道出了这出戏的精髓所在，主旨所求，该是怎样的一份感情让人无法承受哪。
我不知该如何去讲述给人听这样的一段故事。前一夜的柏林还是性自由的圣地，淫佚的狂欢趋近亢奋的跌宕，今日盖世太保的屠刀已经架在了同性恋者的脖子上，无情的末日已经迅雷不及掩耳地降临了。消瘦的犹太青年马克斯与情人鲁迪却落入纳粹魔掌。在开往集中营的闷罐列车里，士兵凶残地凌虐鲁迪并强迫马克斯参与施暴，甚至为证明其不是同性恋，而与犹太女尸性交，这都是为了活下去，为了获得一块代表犹太人的黄色五角星，而非代表同性恋的粉红五角星，几乎疯狂，炼狱磨难的马克斯获得生命，也隐藏本性，扭曲了灵魂。同车厢的达蒙是坚定的同性恋者，即使囚服上标记“性变态”也有着倔强的自尊。日复一日，在循环往复的来回搬运石头下，在这单调的毁灭性的机械折磨下
德国纳粹营里，1⃣️男同性恋服饰佩戴倒转粉色三角形标志，是最底端的象征，这个标志后来被同性恋自豪日和同性恋权利运动用作标志，它也是除彩虹旗以外最流行的同性恋标志；2⃣️女同性恋服饰身份标识是黑色三角形，来源于纳粹德国在集中营区分被认为“反社会”的女性；3⃣️犹太人服饰标志黄色六芒星 即大卫星，中间写有“Jude”（德语：犹太人）；4⃣️德国纳粹军官集中营管理士兵是红色勋章
六芒星，（即大卫星，又名大卫之盾、所罗门封印、犹太星），是犹太教和犹太文化的标志
众所周知，德国纳粹上台后大肆迫害犹太人，屠杀的数量将近达到600万！但是除了犹太人之外，残疾人（包括儿童）、刑事犯罪分子、吉普赛人（劣等民族）以及同性恋者，都是当时纳粹残害的对象，在纳粹统治时期，约10万男性因同性恋被捕，其中1万到1.5万被送进了集中营。在纳粹政权下台后，同性恋群体遭受迫害的悲惨事实似乎从国家和人民的记忆里消失了，一直没有受到历史的正视，直到2002年，德国政府才开始承认同性恋者也是二战纳粹政权的牺牲者。
而在集中营里的犯人按不同颜色的三角标志来区分，犹太人是黄三角
看了影评过来看的，绿子的描述比电影本身还精彩，导致我看的时候没体验到里面的情感细节，今天回头去想的时候，Max从一开始下车后对Horst袒露自己都接受不了的最真实的事实时，Horst想去牵他的手，Max拒绝了
Horst最开始的鄙视到愤怒后来无可奈何接受再到后来被Max吸引，这个过程很奇妙
剧中他们不能拥抱对方，不能触碰对方，甚至不能对视，但是他们做爱了，他们相爱了，就算自由被限制爱也是无法被限制的
Max用剩下的钱和盖世太保做交易好让Horst可以和自己一起干活，为了能和他说话，但是Horst并不领情
“生命中不能承受之情”The streets of Berlin , the very last dance.
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